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《劝修净土诗》第十八、十九首

来源:法华经原文网作者:时间:2019-11-05 10:40:27
《劝修净土诗》第十八、十九首 “六字真经堪读诵,谁言名字假非因。即名显体方称妙,托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西归愿,臭秽何容恋此身。”“南无阿弥陀佛”是六字真经,有时候称为六字大经王。一切大、小乘经典都是对六字的注解,大、小乘一切行门都是从六字流出。六字就是实相,就是法界,就是阿弥陀佛的愿心。所以我们就应该至诚恳切的去读诵这六字真经。这六字里面包含的义理、境界非常深邃

一钵水使其福运增长

佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会,使施主得到大福报,以下故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中的烦恼,最终得到证果。

舍卫城中,住着一位婆罗门,他天生聪颖灵敏、心思缜密,且拥有无数财宝,富可敌国,一生中几乎没有他想要而得不到的事物,城中的居民因而对他百般羡慕。他非常排斥佛法,常说:;布施是浪费金钱,行善是无义之举。

一天正午,舍利弗尊者现神足通使自己变现在婆罗门面前,手持瓦钵立定不动,此时正坐下来准备用餐的婆罗门,见到突然而至的舍利弗尊者,勃然大怒,平时就看不起乞食行者的他,本来正准备破口大骂,但是当他张口时,忽然心生一计,他要让这讨厌的出家众自讨没趣。

于是婆罗门转身坐下,对于舍利弗尊者像是没看到似的,既不驱逐也不表示欢迎之意,只自顾自的用餐。

过了好一会儿,婆罗门吃饱了,便将原本要用来净手漱口的水,倒入舍利弗尊者的钵中,并说:;这就是我所要施舍给你的东西,你走吧!没想到舍利弗尊者竟一点也不生气,反而慈悲地祝愿道:;愿您今日诚心的供养,使您百劫千生受无量福报。说完,舍利弗便转身离去。

婆罗门看着尊者渐行渐远的身影,心当中竟不知怎的起了恐惧的念头,他一边步一边想着:;倘若这沙门将我的举动张扬出去,人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。婆罗门愈想愈不放心,于是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。

舍利弗尊者离去后,便直接回到精舍,他思付着:;我该如何运用这钵水,使施主得到最大的利益呢?不一会儿,他便想出了一个方法。

将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀,再将和好的水泥取出,铺设在佛陀平时所经行之处,并向佛陀说:;这位施主生性怪吝,只愿意布施些许的水,然而为了令他免堕三涂恶道,因此我将这钵水和泥,为您铺一点路,伏愿佛陀慈悲,在这块地上行走,使这位婆罗门永生永世得大福报。

佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求,入正定在泥地上步行。

这时,婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过,深受感动,立即返回婆罗门家中向婆罗门具陈其事,并说:;至高无上的佛陀本为一国王子,如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位,率领弟子修行、持体乞食,这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀!实在不是为了自己的利益而做这些事。

婆罗门听了,对于原先自己的恶行恶念惭愧无比,于是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过,希望佛陀能原谅自己的愚痴。

佛陀便为他们传授三皈依并说法,婆罗门当下化除了心中种种烦恼,得道证果。

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