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不要打妄语,更不要讲他人的是非

来源:法华经原文网作者:时间:2019-11-15 10:33:26
不要打妄语,更不要讲他人的是非 【又诸罪人。备受众苦。千百夜叉及以恶鬼。口牙如剑。眼如电光。手复铜爪。拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟。中罪人身。或中口鼻。或中腹背。抛空翻接。或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇缴罪人颈。百肢节内。悉下长钉。拔舌耕犁。抽肠锉斩。烊铜灌口。热铁缠身。万死千生。业感如是。动经亿劫。求出无期。】

不要打妄语,更不要讲他人的是非

【又诸罪人。备受众苦。千百夜叉及以恶鬼。口牙如剑。眼如电光。手复铜爪。拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟。中罪人身。或中口鼻。或中腹背。抛空翻接。或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇缴罪人颈。百肢节内。悉下长钉。拔舌耕犁。抽肠锉斩。烊铜灌口。热铁缠身。万死千生。业感如是。动经亿劫。求出无期。】

  我们人无论念经、念佛、诵咒,都要会用气力。这气力怎样用呢?这股气要从丹田发出去;回来也要送到丹田去,丹田就是肚脐里边那个地方。无论念经、持咒、念佛都好,这股气出来也要是从那地方出来;回来也要回到那个地方去。从丹田发出来的这个气是足的,不过你用力不要用得太大了;也不要太小了,要普普通通的,这样才不会伤气,不会把气伤了。因为从丹田发出来,这是气的根本,这气是源源不断的。你要是不会用这气,就会伤气,气还会断的,这一点应该知道。无论是写字或做什么,为什么要一气呵成?因为你若能运用这气的力量,这就是有功夫了。

  “又诸罪人”:又有很多的罪人,“备受众苦”:备受地狱的种种苦处。“千百夜叉”:里头有千百个夜叉。夜叉也就是恶鬼,恶鬼也就是夜叉。夜叉、药叉都是捷疾鬼,他跑得非常快。夜叉有很多种,有飞腾夜叉,有地行夜叉。“及以恶鬼”:本来这夜叉也就是恶鬼,恶鬼也就是夜叉。但是夜叉──有种种的夜叉,而这恶鬼──就是所谓在地行的这些夜叉。“口牙如剑”:这些夜叉和恶鬼的口,就像个血盆似的;牙呢?就好像一把宝剑似的。“眼如电光”:眼睛呢?这夜叉和恶鬼的眼睛就好像电光那么亮。“手复铜爪”:他们的手都是铜的,好像铜那么坚固。“拖拽罪人”:他们一伸手,就把罪人给捉住了。这抓住后,他叫你往什么地方去,你就得往什么地方去。往前一举就撩到几十丈远,几百丈远,因为他有很大力量。

  “复有夜叉”:又有一种夜叉,“执大铁戟”:拿这非常大的铁戟。“中罪人身”:这夜叉拿着大铁戟来刺罪人的身体。“或中口鼻”:或者刺到口里去;或者刺到鼻子上。“或中腹背”:或者刺到心腹和背脊上。“抛空翻接”:夜叉把罪人抛到空中,再用铁戟把他接住。“或置床上”:或把他放到床上。放到床上可不是教他在床上睡觉,而是把他放到床上,又用这铁戟来刺、来扎你。

  “复有铁鹰”:又有一种铁鹰,“啖罪人目”:专门啖人的眼目;或者啖人的头。把人头给啖破后,就把人的脑给吃了。“复有铁蛇”:又有一种铁蛇,“缴罪人颈”:它专门缠到人的脖子上。“百肢节内,悉下长钉”:在你的四肢百骸,骨节之内,就给打下一种长钉。“拔舌耕犁”:我们不要打妄语,不要讲人的是非。不管别人对我们怎么样,都不要讲人家的对或不对;你讲人的是非,将来就入拔舌地狱。在这个地狱,罪人的舌头被拔出来,又好像用犁耙在舌头上耕地那样。“抽肠锉斩”:把肠都给抽出来,用锉来斩身体。“烊铜灌口”:或用烧化了的烊铜灌到口里去。“热铁缠身”:或用热铁缠到受罪人的身上。“万死千生”:在这一日一夜中,有万死千生啊!“业感如是”:这种业力所招感的是这样子。“动经亿劫”:一到这个地狱里头,最少都要有几亿劫这么长的时间。“求出无期”:想求得出离这个地狱,是不容易的,没有出离的期限。

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