与传印法师谈及某师时，我顺手写下了这首诗。流水、高山二句，说的其实是修行的境界，没有滞碍，从心所欲。佛教有一句俗话：学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在大殿；学佛三年，佛在西天。越学下去，佛反倒越来越远了。这个道理和大家平日里做事的道理是相同的。某一刻，我们动心起念，想着要奋起用功，这是佛在眼前；然后努力了一两天，就开始三天打鱼两天晒网，这是佛在大殿；最后扛不住辛苦，偃旗息鼓了，这就是佛在西天了。
为什么会这样呢，简单来讲是因为修行还不到火候，不能够控制动心起念。打个比方，我们平日里对治烦恼，要是总想着怎么驱除它、消灭它，那就念念都是烦恼；相反，假如这一刻心里头清净了，那么烦恼也就没了。修行也是一样，总想着怎么修行才好，怎样修行才能得道，太刻意，反而达不到目标，当下不能够专注，此刻的这一念没有把握好，你离佛、离智慧就只会越来越远。修行修的就是当下，修习当下的每一念，而不是遥远的未来。每一念都清净，没有挂碍和烦恼，自然就达到了佛的境界。
若是每一刻都有用功的念头，每一个当下都去努力做，还怕没有成果？我们做一件事情，当下就要去做，认真尽力地把事情做好，做了就不必再担心结果如何。当下就是人生，这一刻，这一念就是人生的全部。这就好比提着灯笼在黑夜里行走，灯笼灭了，怎么办？看眼前，看脚下。前后都是无尽的黑暗，你能够相信，能够依靠的只有眼前脚下。
人生是由无数个“此刻”、“当下”组成的，想要一步跨越当下，到达明天的时间河流，这是不可能的。有个小和尚负责清扫寺院里的落叶，每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。后来他想到一个办法，那就是使劲地猛摇树，让叶子掉下来，他以为这样就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。可是第二天小和尚到院子里一看，却发现院子里如往日一样满地落叶。世上有很多事是无法提前的，无论今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，我们能做的就是尽心尽力做好此刻的事。
可惜大多数的人都无法专注于“现在”，他们总是想着明天、明年甚至下半辈子的事，时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹。有的人存心去找快乐，却忽略眼前已有的平安喜乐；有的人为了逃避当下的痛苦，一头扎进过往的回忆，或对未来的幻想之中。有一天生命走向尽头，他们还能不能问心无愧地问自己：对这一生觉得了无遗憾吗？想做的事都做了吗？有没有好好笑过、真正快乐过？
活在当下就要对自己当前的现状满意，要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。抱怨现状不好，是因为你不知道还有更坏；拖拖拉拉不去行动，是因为你不知道人生无常；虚掷眼下的每一寸时光，是因为你还没有意识到生命的宝贵。
生命的意义不在于最终一定会到来的那个终点，而在于过程。这个过程中的风雨遭际，悲喜旅程，都是人生的收获和财富。所以，快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎着痛苦，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以坦然的态度来面对人生，在活着的每一刻用心、尽情、尽力，这才是应该有的人生态度。
