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七佛以来, 犹为蚁子, 八万劫后, 未脱鸽身; 一失人身, 万劫不复

来源:法华经原文网作者:时间:2019-11-05 10:39:45
有句话说:「一失闻,此身不向今生度,更向何生度此身。」「七佛以来,犹为蚁子」,后半段是:「八万劫后,未脱鸽身。」也就是有一天,释迦牟尼佛看到一只鸽子,当下对弟子说,这只鸽子的罪业,即使八万劫后,仍然是鸽子。过了八万大劫还当鸽子,到底什么时候才能获得人身?得到人身后,又是什么时候才能遇到佛法! 所以我们既然生而为人,得闻佛法,尤其是听闻到百千万劫难遭遇的净土法门,就必须当下掌握,誓必今生今世求生
有句话说:「一失

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人身,万劫不复。」学佛的人,常听到这句话,可是听入耳中,如果没有深映入脑中,也等于听而不闻。「一失人身,万劫不复」,失去了人身,万劫不能再得人身,这是非常恐怖的! 想当年,须达尊者发心为释迦牟尼佛建造只园精舍,在挖土、盖地基的时候,释迦牟尼佛看到地上的蚂蚁,当下机会教育地跟须达长者说,这些蚂蚁从七佛以来,就一直都是蚂蚁。「七佛以来,犹为蚁子。」一尊佛出世,要经过多少时间?甚至是多少劫呢?何况七佛以来,那么漫长的时间都当蚂蚁。 第八位佛就是弥勒佛。祂还要再经五十六亿七千万年,才会到这个世间成佛,龙华三会。到那时候,这些蚂蚁已经脱离蚂蚁之身了吗?能够得到人身吗?所以说「一失人身,万劫不复」。 「人身难得今已得,佛法难闻今已

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闻,此身不向今生度,更向何生度此身。」「七佛以来,犹为蚁子」,后半段是:「八万劫后,未脱鸽身。」也就是有一天,释迦牟尼佛看到一只鸽子,当下对弟子说,这只鸽子的罪业,即使八万劫后,仍然是鸽子。过了八万大劫还当鸽子,到底什么时候才能获得人身?得到人身后,又是什么时候才能遇到佛法! 所以我们既然生而为人,得闻佛法,尤其是听闻到百千万劫难遭遇的净土法门,就必须当下掌握,誓必今生今世求生净土,无有退转。 摘自:慧净法师《第十八愿之义》之七(2005.8.21)
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