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三刀和尚行持变相

来源:法华经原文网作者:时间:2019-11-08 10:34:47
    三刀和尚[名健]遇一行禅师,[禅师]指曰:“观汝一身似火喷,头似沥血,此为头与身戾,终不免白刃之患;况目暴而露,眉粗而逆,宜修戒变相为吉。”  师云:“汝欲脱难,必须捧诵金刚宝号,种放生活命,果便能离此恶相。”  健放生、虔诵[般若经]有年,后果无辜被人牵害极刑。将决时,师往看,指云:“观

  

  三刀和尚[名健]遇一行禅师,[禅师]指曰:“观汝一身似火喷,头似沥血,此为头与身戾,终不免白刃之患;况目暴而露,眉粗而逆,宜修戒变相为吉。”

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  健云:“我终身守己善道,忍辱无嗔,有何杀身之祸?”

  师曰:“不然。有等相不犯凶而遭极刑者,乃因今世自作孽之变相也;有等未遭极刑而先现刑戮之相者,乃因前世妄杀人命、未经偿报而现相也:便是守法无辜亦不免遭刑难矣。”

  健问师:“如何修戒,可免恶难?”

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  师云:“汝欲脱难,必须捧诵金刚宝号,种放生活命,果便能离此恶相。”

  健放生、虔诵[般若经]有年,后果无辜被人牵害极刑。将决时,师往看,指云:“观汝恶相已脱,身无累矣。”

  健曰:“无事时言凶,有祸时言吉,何也?”

  师云:“向汝之相,头与身戾,气血不接于六阳;今观汝目珠反露变而慈和正定,眉粗逆竖变而长随,盖目头与身戾变而血气贯通于六阳,德光隐焰于五窍,三堂真乃显然相之变矣。”

  后至临刑时连施三刀,身首无伤。刺史问云:“汝有德乎?有术乎?”

  答云:“皆无。当日止因一师指健有杀身之祸,早晚虔诵般若经,方悟杀身时无有我相、人相、众生相。”刺史遂免其罪,人称为三刀和尚。

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