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性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。

来源:法华经原文网作者:时间:2023-07-06 13:19:41
性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。古诗原文[挑错/完善]性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。摘自先秦荀子的《荀子·礼论》解
性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。 古诗原文[挑错/完善]

性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。摘自先秦荀子的《荀子·礼论》

解释:本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。

没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为加工,人本始的天性就不能自己变得美起来。
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